死魚所

【2013/4/28 撰文：窺憐】

　　前幾天釋出了正在自學韓文的消息之後，週遭朋友的反應相當令人玩味。確實是，因為我從來不看韓劇，也不追韓星，韓國的流行音樂也未曾接觸過，突然說要學韓文，連我自己也有點意外。

　　不過最讓人意外的，莫過於是受到了一些奚落──諸如「什麼不好學，偏要學含狗語」之類的。

　　個人對於韓國確實也沒什麼好感，特別是最近幾年媒體新聞，以及社會之間流言蜚語的渲染，或多或少對於韓國都有一些負面的成見。

　　但，這也是我決定要嘗試學韓文的主因之一：那些新聞、流言都已經過二轉、三轉以上，但韓國人自己究竟是怎麼表示的？難道關於這些我國所認為的負面消息（諸如韓國裁判在比賽中偏袒韓國人之類），韓國方面真的是一致地抱持肯定嗎？

　　關於日文，我已經學了將近十年。程度還是馬馬虎虎，畢竟最初的想法也只是「想知道日本人在寫什麼」，因此只有閱讀能力是勉勉強強。當初在學日文時也同樣被奚落了一陣，直到現在還是不時會被貼上「哈日族」的標籤。

　　但我對日本文化並不是全盤接受的。既不哈日，也不親日，更不敢說對日本真的很熟。

　　排除那些歷史上的、無謂的血海深仇不談，縱使日本民族有許多優點值得我們學習，譬如追求完美的精神，人際之間禮儀的應對進退，以及對於人性深刻的關懷等等，但其民族性過度內斂，壓抑個人表現、（幾近盲目地）以群體為重，森嚴的門閥階級觀念，以及物化女性、兒童色情等等問題，仍是我國應引以為鑑的。

　　當然，我在舉這些例子的時候，並不是根據刻板印象進行泛泛之論，而是依據多年來閱讀日本出版的書籍，以及在日本網頁上瀏覽網友的留言，甚至是跟來自日本的姊妹校同學進行交流、溝通，才慢慢勾勒出這些「日本形象」。但這還不足，因為我仍是透過許多間接的資料在瞭解日本，不過已經遠比單純憑藉著他人道聽途說的資訊來地完整多了。

　　回過頭來談：我們對於韓國，又真的認識多少？

　　從體育比賽，到電玩競技，乃至於商場上的官司，我們所接受的新聞在在顯示這一條訊息：臺灣人正在被韓國人欺負。

　　為了不讓韓國人再欺負我們下去，所以要拒買韓貨、拒看韓劇、不去韓國旅遊、排斥韓國文化，連韓式料理店索性都不光顧了。

　　如果不排韓，就「不愛臺灣」。

　　因此像我這種在這節骨眼上還學韓文的人，似乎是罪大惡極。就好比是在三、四十年前學俄文的話，就表示思想左傾，要被警備總部邀去喝茶的。

　　臺灣人，我們何苦又要回到戒嚴時期？

　　這整件事其實要分兩個層次來談：

　　第一：究竟是韓國人出「奧步」，還是我們真的技不如人？

　　誠然，在國內的氛圍，總是強調前者，而不曾提到後者。也許事實上是兩者都有。

　　但這就像是小學生考試，隔壁阿民作弊考了滿分，而我們自己偏偏拿了個不及格，就算去檢舉阿民作弊，也還是改變不了我們不及格的事實。如果今天是我們腳踏實地拿了滿分，阿民則是靠作弊同樣拿滿分，或許我們還能有立場指控阿民作弊──當時如果阿民事後又賄賂了老師等等的變因我們大概也管不著，但只要有實力，就不怕別人出奧步，這是我們從小到大就耳熟能詳的道理，又何必此時又大聲嚷嚷要「拒韓」、「排韓」？以商業競爭來說，我們都很「愛國」、「愛臺灣」地拒買三星，一起用hтc，而不去實際比較雙方性能上的優劣，到頭來只是讓國產企業閉門造車、故步自封而已，這對國產企業乃至於國家形象有任何好處嗎？

　　第二層次是：我們究竟是用什麼心態在看韓國？

　　雖然這二十年來因為政治環境改革、意識型態更迭，現在自認為是「中國人」的臺灣人已經相對變少了，然而非關統獨問題，臺灣人的「中華思想」似乎仍揮之不去。我們似乎仍多是站在中國的角度，將韓國看成是中華文化的附屬──又或者是同屬大日本帝國底下的另一個殖民地。

　　簡言之：我們很少用「平等」的心態看待韓國。特別是七、八零年代，臺灣經濟起飛，我們始終自許為亞洲四小龍之首，而把港、星、韓排在自己的後面。如今韓國經濟已經不能同日而語，韓劇、韓星、韓國歌曲大舉外銷進臺灣，使得不少臺灣人產生危機意識；但這個危機意識似乎沒有被轉化為正向的動力，而只是陷入「見不得別人好」的負面泥淖，就如同現在仍有不少臺灣人不相信大陸的經濟掘起，始終將大陸視為落後的彼岸。

　　因此，一股腦兒地批韓、反韓、排韓，我們仍只能眼巴巴地望其項背，經濟、文化仍舊敵不過韓國。而好事者在前一陣子甚至開始倡議朝鮮戰爭，並支持金氏政權攻擊韓國以摧毀其科技產業云云。確實倘若朝鮮再起戰事，韓國近二十年的發展可能會付之一炬，但這不代表臺灣可能從中獲利，畢竟在全球化的潮流中，世界各地產業已是「我中有你、你中有我」的情況，並且一旦朝鮮起戰事，無論是哪一方得勝，必然都會是一場慘絕人寰的悲劇，戰鬥之中多少軍人平民將會浴血、犧牲，毀滅性武器會把戰線擴大到多長、影響到多廣泛的區域，恐怕是難以想像。臺灣與日本、中國大陸都有歷史上的血海深仇（反殖民、抗戰、國共內戰），但對韓國卻未曾有過任何軍事衝突，如此對朝鮮事態幸災樂禍，難道就是愛臺灣、發揚我臺灣的精神嗎？這是一向以親切、敦厚之美德為榮的臺灣人應該有的行為嗎？在國際情勢詭譎多變的現在，我們又何苦替自己樹立一個新敵人？

　　最後，是一個非常簡單的道理：男女之間交往，有時總是會出現「你又不瞭解我，憑什麼說喜歡我？」的句子。

　　有些人對韓國（或大陸、日本等等其他國家）的仇恨，根本是沒由來的，只是人云亦云。因此我們必要反思這個問題：我們對韓國（其他國家）瞭解了多少？到底有沒有資格喜歡／討厭韓國（其他國家）？

　　如果只是聽從了不知道轉了幾手的資訊、憑藉著由不知名的他人所灌輸的刻板印象，而意氣用事地高揚著民族主義的大旗批韓反韓，跟小學生不明究理地群起排斥班上某同學的霸凌行為有何不同？我們現在所進行的不過只是一場更大規模的民族霸凌！

　　而且，僅只是在我們自己這座小島進行而已。我們在自己的家裡霸凌別人，出了家門之後，有誰能保護我們？正如向前所提的，我們現在處於一個「我中有你、你中有我」的全球化社會，剔除別人的同時，意味著自己也將被別人剔除；當我們關起大門不讓別人進入，也是將自己封鎖在這座島嶼上。而一面高喊邁向國際化、一面又秉持著狹隘民族主義的我們，除了原地踏步之外，究竟有什麼能力前進？

　　除了韓國問題之外，我國最近對新住民及東南亞勞工也漸有歧視、排斥之趨勢。試問：我們之中懂得韓文者有多少？懂得越南語、泰文者有多少？有真正與他們進行溝通交流，還是只是一昧地憑著刻板印象、社會上的流言蜚語不斷抹黑污衊？

　　沒有真正地瞭解，就根本談不上喜歡或厭惡──即使是瞭解了，也只有「見賢思齊、見不賢而內自省」，我們究竟有什麼立場或資格去指謫他人的不是？有什麼資格非理性地排斥其他民族？

　　望眾人勿落入狹隘民族主義的泥淖。