2013/2/25‧撰文:POPOEX】

 

 

       日前朋友曾就一首歌的背景具有一些歷史因素,而來詢問我與此相關的歷史知識。這首歌是在日本相當有名,在台灣也有不少人知曉由黑うさP所做的千本櫻。其歌詞和PV都有對日本在十五年戰爭期間(也就是八年抗戰或是第二次世界大戰)1936年發生的二二六事件有些描述,以及作者自己的想法和構思。我並不知道作者寫這首歌是抱持甚麼樣子的意念和態度,但這讓我想到從細微處也可以發現一個人,乃至於一個民族所受到的歷史教育,以及有著甚麼樣貌的歷史觀感。朋友在詢問之後給了我一個許多台灣人合唱這首歌的影片連結,聽完這個影片後我有了不少想法,於是我問我朋友:「唱這首歌的那些人們,尤其是台灣人,他們了解這首歌的背景嗎?還是只是因為這首歌紅才唱呢?」我朋友回答道:「他們大概都不會在意這種東西吧?台灣人除非跟自己生活息息相關的東西,其他東西基本上都不會試圖去了解。」我朋友是師範體系出來的,直到最近還在國中擔任實習老師,對於初中等教育體系的現況他想必比我更清楚。連他都下這種評語的話,那我們的教育體系實在令人憂心。

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2013/2/20‧撰文:窺憐】

  日前發生八名登山客,因事前未準備妥當而受困山中,有賴救難隊歷經兩天的救援後平安脫困,但事後傳出登山隊在求援時用詞不當、脫困後要求吃漢堡而拒絕救難隊所提供的肉粽,在網路上引發撻伐;然而,排除登山隊與救難隊之間可能發生的誤會,筆者認為關於這起事件,應該有以下更值得社會大眾深思的問題:

 

現代社會的「女巫狩獵」

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【2013/2/16‧撰文:蘭嶼飛魚】
  這篇主要的起始點是一部叫做"C"的動畫,在一開頭主角打工的時候說了一段話"奢侈不了阿,又沒有錢"。這讓我想到我們常常提到的"世代交替",那經濟上是否也有世代交替呢?
  我認為是有的,而且起伏比時間更大。
  讓我們假設兩個不同的人(小說也喜歡這樣的題材),在不同的環境下長大(通常用貧富對比較明顯)。現在問題來了,這兩位成人是否會有一樣的交友圈呢?以經濟面來說不會,而且交集性會很低。因為不同經濟情況下的人具有不同的價值觀,因為價值觀屬於主觀,所以是很難互相了解的。而這樣會造成什麼結果呢?擴大來說基本上就是所謂的"各界"。在議題上這代表著各方的利益分配,這些人在對自己有利的事務上錙銖必較,並且對於無關利益的部分冷漠以對甚至對計較的人嗤之以鼻。所以為什麼會有主張平均分配財富的聲音?就是為了理論上的減少"各界"的劃定(雖然過於理想化),而有教無類則是讓各界不過於死板的微調(藉由認識不同的人讓價值觀擴大,但是並不是很有效果)。目前因主觀價值觀而聚集的現象,暫且給予"思想封閉"來定義他。

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【2013-02-01 22:15:22‧撰文:蘭嶼飛魚】

          近幾年,台灣對是否廢死的問題逐漸浮上檯面。死刑的存廢有它複雜的一面,這篇文章是試圖以理性的思考,來找出對於台灣的死刑,一個比較理想的方向。


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